Vanuit de Sangha Metta gemeenschap willen we jullie met een droef hart deelgenoot maken van een groot verdriet.
Jotika Hermsen, leraar, oprichter en moeder van Sangha Metta is in de nacht van dinsdag op woensdag 11 maart van ons heengegaan.
Zoals zij zei: “Alles, maar dan ook alles is vergankelijk in het leven. Ook op dit moment, nu wij hier zitten, is er steeds weer een begin en een wegvallen, een geboorte en een dood, een in- en een uitademing.”
Het overlijden van Jotika raakt onze sangha diep. We voelen niet alleen verdriet maar ook grote dankbaarheid voor hetgeen zij heeft betekend en voor de warmte, helderheid en aandacht waarmee zij de dhamma heeft overgebracht.
Haar wijsheid was een licht voor de wereld en dit licht leeft voort en zal ons en vele anderen onverminderd blijven inspireren.
Sangha Metta zal met alle overtuiging en kracht haar ‘huis’ verder afmaken en onderhouden.
Meer informatie over het afscheid van Jotika vind je binnenkort op deze website.
Een dag eerder, op de ochtend van dinsdag 10 maart is Peter Baert, meditatieleraar van Sangha Metta, rustig overgegaan.
Peter was een gewaardeerde Vipassana-leraar, zowel buiten als binnen Sangha Metta. Hij mediteerde sinds 1982 en leerde Jotika, toen nog Joke, kennen bij Mettavihari in Amsterdam. Hij was een warme persoonlijkheid die elke vrijdag Metta-meditatie beoefende en Metta stuurde naar alle mensen die hij kende.
Peter volgde veel langdurige retraites in Nepal, Myanmar en Thailand en op een van deze retraites heeft hij toevlucht genomen. Daarnaast waren ook Westerse leraren als Jack Kornfield en Joseph Goldstein een bron van inspiratie voor hem.
Peter was in de vroege beginjaren als leraar al aan Sangha Metta verbonden.
Jotika en Peter gaven samen hun laatste retraites over leven en sterven. Bijzonder dat het leven en nu ook het sterven hen zo dicht bij elkaar brengt.
Sangha Metta
Sangha Metta is in 1993 opgericht door Jotika Hermsen. Haar begeleiding en lessen vormen een inspiratie voor velen.
Missie en visie
Sangha Metta biedt activiteiten aan voor mensen die op zoek zijn naar waarheid, zingeving en levensvervulling. Voor mensen die zoeken naar vrijheid van hart en geest, naar innerlijke vrijheid. Veel mensen hebben ervaren dat de leer van de Boeddha helpt om de spanning, stress en pijn, veroorzaakt door verlangens, haat en onwetendheid te verminderen, zowel individueel als in de samenleving.
Door meditatie te beoefenen, zul je geleidelijk meer rust, vriendelijkheid en begrip ervaren, zowel voor jezelf als voor anderen en de samenleving. Wijsheid en compassie worden zo de basis voor je leven. Ons doel is dat mensen blijvende innerlijke vrede en vrijheid gaan ervaren, ongeacht wat er in hun leven gebeurt.
Sangha Metta draagt hieraan bij door het verspreiden van kennis en verdieping van de beoefening van:
- Vipassana meditatie (Inzicht meditatie)
- Metta meditatie (liefdevolle vriendelijkheid/aandacht)
- Insight Dialogue (mediteren in dialoog)
- Brahmavihara’s (de vier verheven toestanden van de geest)
- Dhamma (de leer) via retraites en studieprogramma’s.
Theravada
Sangha Metta baseert haar retraites en studieprogramma’s op de vroeg-Boeddhistische Theravada traditie die de oorspronkelijke leer van de Boeddha volgt.
In deze traditie wordt het onderzoek van de eigen geest en verlangens benadrukt en richt de praktijk zich op acties in het hier en nu. De Theravada traditie focust sterk op de Vier Nobele Waarheden over het lijden en het Edele Achtvoudige Pad, de weg om het lijden te beëindigen.
Het brengen van een einde aan het lijden (Dukkha) is het hoofddoel van het Theravada Boeddhisme. Iemand die dat bereikt heeft, wordt een Arahant (heilige) genoemd. De Arahant heeft in essentie dezelfde realisatie als de Boeddha: het Nibbana, oftewel het einde aan het lijden. Het verschil is dat de Boeddha deze realisatie op eigen kracht (zonder leraar) bereikte. De Arahant heeft het bereikt met de Boeddha als zijn leraar. Hij volgde de instructies van de Boeddha en hoefde het pad naar verlichting dus niet helemaal zelf opnieuw te ontdekken. De Boeddha had naast de realisatie van Nibbana echter ook vele andere spirituele krachten en capaciteiten, en geen enkele Arahant was op dat niveau zijn gelijke.
Dana
Wat is Dana?
Dana, vrijgevigheid of ruimhartigheid, is een van de eerste dingen die de Boeddha adviseerde om te beoefenen. De leringen van de Boeddha zijn eigenlijk onbetaalbaar. Vrijgevigheid is daarmee een beoefening. Dana gaat niet over ‘voor wat hoort wat’.
Dana gaat over het passend geven van geld of van tijd of van aandacht.
Dana op alle activiteiten
Sangha Metta past Dana toe op al haar activiteiten. Niet alleen voor onderricht en de organisatie, maar ook voor het verblijf en de maaltijden. Financiële bezwaren mogen geen drempel vormen om deel te kunnen nemen aan een retraite. De ‘onbetaalbare’ Dhamma (de boeddhistische leer) is op deze manier voor iedereen beschikbaar.